Penulis: Justinus

[su_dropcap size=”5″]M[/su_dropcap] Makna Salib Suci harus ditinggikan bermakna kemuliaan Tuhan. Nama Tuhan harus ditinggikan. Hari ini Gereja merayakan pesta salib suci. Perayaan dimaksudkan untuk mengenang

Kepentingan dunia menghalangi akan iman kepada Tuhan. Bagaimana memaknai firman ini? Jika hidup kita sangat lengket dengan hal-hal duniawi, maka sulitlah kita mencari Tuhan. Hari

[su_dropcap size=”5″]D[/su_dropcap]oa membantu dalam pengambilan keputusan sudah proven. Keteladanan Yesus berdoa semalaman sebelum pemanggilan 12 rasul-Nya adalah keteladanan yang nyata. Ia mohon kekuatan dan pencerahan

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]enyembuhan pada hari Sabat seringkali dilakukan oleh Yesus, dan tentu saja ini menjadi batu sandungan khususnya bagi orang Farisi dan ahli Taurat. Kedua kelompok

[su_dropcap size=”5″]F[/su_dropcap]irman Allah sebagai sumber kehidupan telah diterima Simon, seorang nelayan yang kemudian menjadi pengganti Yesus. Inilah pertama kalinya ajaran Yesus dikenal sebagai Firman Allah.

[su_dropcap size=”5″]Y[/su_dropcap]esus menghardik demam mertua Petrus, barangkali terlalu bombastis. Lha kok bisa, demam dihardik, seolah demam itu bernyawa. Tentu saja bukan itu maksudnya. Maksudnya antara

[su_dropcap size=”5″]S[/su_dropcap]abda-Nya yang penuh kuasa mampu mengusir roh jahat. Mengusir roh jahat (setan) hanya dalm Nama Yesus. Mengapa? Karena iblis itu tahu persis siapakah Yesus

[su_dropcap size=”5″]D[/su_dropcap]enolakan terhadap Yesus berpangkal karena iri hati. Mengapa demikian? Banyak orang khususnya orang Farisi dan ahli Taurat sangat iri hati kepada Yesus. Mereka tahu

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]’erumpamaan gadis bijak dan gadis bodoh’ adalah gambaran tentang bagaimana memasuki Kerajaan Allah yang dianugerahkan kepada setiap manusia. Kalau Yesus menggambarkan hal ini, dimaksudkan

[su_dropcap size=”5″]D[/su_dropcap]atangnya hari penghakiman tidak ada orang yang tahu. Oleh karena itu Yesus meminta kepada siapa saja untuk terus berjaga-jaga. Tentang hal ini Yesus mengingatkan

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]emunafikan sebagai salah satu sumber kejahatan sangat ditentang oleh Yesus. Sapta sabda celaka yang disampaikan kepada orang Farisi dan ahli Taurat menegaskan bahwa perbuatan

[su_dropcap size=”5″]M[/su_dropcap] ajikan yang murah itu merupakan kiasan bagaimana Allah itu berbelas kasih kepada setiap orang, tanpa membeda-bedakan antara yang satu dengan yang lain. Perumpamaan

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]eselamatan:anugerah Allah, dengan mana Alla bebas memberikannya kepada siapa pun yang mau menerimanya. Banyak orang berpendapat bahwa kekayaan itu dianggap sebagai upah kesalehan atau

[su_dropcap size=”5″]J[/su_dropcap]. alan kesempurnaan dalam hidup ini adalah sebuah perjuangan. Ajakan Yesus untuk hidup sempurna tidak hanya ditujukan kepada para murid-Nya tetapi kepada siapa saja.

Hari ini Injil Matius (Mat 15:211-28) mengisahkan tentang ‘ Mukjizat Yesus membebaskan seorang anak perempuan dari kuasa roh jahat’. Dalam Injil itu dikisahkan bagaimana wanita

[su_dropcap size=”5″]A[/su_dropcap]pakah hal-hal yang menajiskan hati orang?Banyak orang saat ini begitu mudah menyatakan haram (najis) dan halal. Coba dengarkan kata Yesus tentang hal ini. Ketika

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]erbuatan ajaib Yesus dalam penggandaan 5 roti dan 2 ikan adalah sebuah mukjizat Yesus yang luar biasa. Apakah hal ini terjadi karena Yesus bisa

[su_dropcap size=”5″]Y[/su_dropcap]esus memberi kuasa kepada para murid-Nya untuk mengusir roh-roh jahat dan untuk melenyapkan segala sakit penyakit dan segala kelemahan. Injil Matius (Mat 9:35-10.1) hari

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]erajaan Surga ibarat harta yang terpendam di ladang merupakan perumpamaan yang disampaikan oleh Yesus kepada orang banyak. Mungkin kita bertanya lebih lanjut? Apa dan

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]anenan di akhir zaman dimaksudkan pengadilan di akhir zaman, di mana akan ada pemisahan orang baik dan jahat. Ketika para murid Yesus bertanya tentang

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]ertumbuhan iman sebagai biji sesawi atau pun ragi adalah suatu ungkapan di mana Kerajaan itu menjadi daya perekat dan terus tumbuh dan berkembang. Allah

[su_dropcap size=”5″]M[/su_dropcap]engapa Yesus mengajar dengan perumpamaan? Jawabnya tentu gampang-gampang susah. Ternyata untuk mengerti ajaran Yesus membutuhkan karunia yagn luar biasa. Mengapa? Coba perhatikan kata-kata Yesus”:[su_pullquote]

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]ristus memberi karunia kemampuan para murid untuk mendengar dan melihat, sementara orang lain hal ini harus disampaikan dengan perumpamaan. Bahkan para nabi dan orang

[su_dropcap size=”5″]Y[/su_dropcap]esus memberikan nyawanya bagi tebusan banyak orang merupakan visi dan misi Yesus hadir di dunia ini. Injil Matius (Mat 20:20-28) ini menegaskan bagaimana jalan

[su_dropcap size=”5″]T[/su_dropcap]anda Yunus menghantar orang Niniwe bertobat.Injil Matius (Mat 12:38-42) hari ini mengisahkan tentang orang Farisi dan ahli Taurat meminta tanda dari Yesus. Tanda di

Y [su_dropcap size=”5″]Y[/su_dropcap]esus merupakan pewahyuan Allah’ demkian inti Injil Matius (Mat 11:25-27). Tentu saja sulit mengerti tentang Firman Allah ini, bagaimana mungkin Yesus yang anak

[su_dropcap size=”5″]S[/su_dropcap]yarat menuju kepada Kerajaan Surga adalah pertobatan. Pertobatan orang berdosa menjadi syarat mutlak untuk memasuki Kerajaan Allah. Jika Yesus hari ini berbicara tentang ‘celakalah’,

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]ertentangan dalam keluarga karena Nama Yesus’ menjadikan suasana keluarga tidak nyaman. Dalam masyarakat Yahudi pada zaman Yesus, ikatan keluarga jauh lebih erat dari pada

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]erintah Yesus untuk mewartakan Kerajaan Allah terus berlangsung hingga saat ini. Mengapa? Kerajaan Allah adalah khabar kebenaran, damai sukacita dalam terang Roh Kudus. Oleh

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]uasa Yesus atas kematian serta penyakit kronis menjadi bahan tertawaan banyak orang. Hal itu nyata ketika Yesus membangkitkan anak perempuan rumah ibadat, banyak orang

[su_dropcap size=”5″]D[/su_dropcap]i dunia, Anak Manusia berkuasa mengampuni dosa. Demikianlah Firman Tuhan tentang Yesus sebagai Anak Manusia yang mempunyai kuasa untuk mengampuni dosa-dosa manusia. Namun demikian,

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]uasa Yesus menghardik angin dan danau dan mereka pun menjadi tenang. Hal ini nyata dengan jelas kita ketika para murid Yesus tengah berlayar di

[su_dropcap size=”5″]S[/su_dropcap]eeing is believing adalah peribahasa yang sangat populer hingga dewasa ini. Artinya ia (mereka) baru percaya, kalausudah melihat dengan mata kepala sendiri. Namun Injil

[su_dropcap size=”5″]P[/su_dropcap]engakuan Petrus tentang Yesus tentu saja mengejutkan banyak orang. Bagaimana mungkin Yesus yang adalah anak tukang kayu dan Maria ibu-Nya disebut sebagai Mesias,Anak Allah

[su_dropcap size=”5″]ADA[/su_dropcap]dua pilihan berkaitan dengan pilihan kehidupan kita, apakah memilih jalan keselamatan atau jalan kebinasaan. Sebenarnya pilihan itu sangat simpel dan mudah dijawab. Namun demikian

[su_dropcap size=”5″]S[/su_dropcap]ebagai kebijaksanaan Allah, Yesus merupkan pewahyuan sejati tentang Allah. Artinya, Allah itu adalah pribadi yang penuh dengan misteri, dan tak seorang pun dapat mengerti

[su_dropcap size=”5″]M[/su_dropcap]e[su_dropcap size=”5″]D[/su_dropcap]embangun kekeluargaan Allah untuk menjadi sempurna merupakan suatu upaya menjadikan setiap orang sempurna di dalam hidupnya. Hukum Taurat pada prinsipnya juga untuk menjadikan

[su_dropcap size=”5″]B[/su_dropcap]alas dendam dan pengampunan adalah dua hal yang saling bertentangan. Dalam Perjanjian Lama, suatu pemahaman tentang ‘mata ganti mata, atau gigi ganti gigi’ sangat

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]edatangan Kristus adalah kegenapan hukum Taurat. Hal ini seperti dikatakan oleh Yesus sendiri yang mengatakan: ” Janganlah kamu menyangka bahwa Aku datang untuk meniadakan

[su_dropcap size=”5″]B[/su_dropcap]erbuat baik pada hari sabat sering menjadi batu sandungan bagi orang-orang Farisi dan ahli Taurat. Mengapa demikian? Orang-orang ini adalah penjaga hukum Taurat Musa,

[su_dropcap size=”5″]K[/su_dropcap]otbah di bukit sebagai pesan moral Yesus tentang bagaimana memasuki Kerajaan Surga. Nama lain dari kotbah di bukit adalah tentang ‘sabda bahagia’. Sabda bahagia

[su_dropcap]K[/su_dropcap]ecaman Yesus tentang kesesatan orang-orang Saduki merupakan pedoman umat beriman tentang makna kebangkitan orang-orang mati pada akhir zaman nanti. Orang Saduki adalah komunitas orang Yahudi

[su_dropcap]J[/su_dropcap]ebakan pencobaan orang Farisi terhadap Yesus mengenai pajak adalah suatu tindakan kemunafikan berpikir orang Farisi dan kelompok Herodian. Orang-orang ini terus menebar kebencian terhadap Yesus

[su_dropcap]G[/su_dropcap]elar “Yesus Kristus sebagai batu penjuru bagi bangunan rohani umat manusia’telah disampaikan oleh Penginjil Markus (Mrk 12:1-12) hari ini. Injil Markus hari ini berbicara tentang

[su_dropcap]B[/su_dropcap]agaimanakah membalas kebaikan Tuhan? Suatu pertanyaan yang membutuhkan permenungan yang dalam. Sebelum Yesus naik ke surga, Yesus sering kali menampakkan diri kepada para murid-Nya. Pada

Doa Yesus hari ini adalah ‘ supaya mereka menjadi satu’. Kalau dunia sungguh melupakan doa, ternyata Yesus tidak denikian. Bahkan Yesus berdoa kepada Gereja-Nya. Karena

[su_dropcap]B[/su_dropcap]agaimanakah kita mengenal Allah yang benar adalah sebuah pertanyaan yang menarik? Apakah ada Allah lain yang tidak benar? Atau Allah yang palsu? Injil Yohanes (Yoh

[su_dropcap]Y[/su_dropcap]esus dalam Injil Yohanes (Yoh 16:29-33) hari ini mengatakan bahwa di dalam dunia, kamu menderita penganiayaan. Firman ini menegaskan kepada kita bahwa dunia ini tidak

[su_dropcap]R[/su_dropcap]oh Kebenaran akan memimpin Gereja kepada seluruh kebenaran. Roh Kebenaran adalah Roh Kudus, yang juga Roh Penolong atau pun Roh Penghibur bagi para murid waktu

[su_dropcap]R[/su_dropcap]oh Penolong akan menjadi saksi kebenaran tentang Kristus merupakan janji Kristus kepada para murid-Nya. Oleh karena itu mereka diminta untuk tidak gentar dan gelisah menghadapi